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佛教建设

详解吝啬与贪婪的关系

2017-03-17 21:11:21   

身为身外之物的奴隶,是很苦恼的一件事情

身为身外之物的奴隶,是很苦恼的一件事情

文/嘎玛仁波切

有天,乔萨罗国的国王前往精舍拜见佛陀,他向佛陀提到城里有位没有任何子嗣的富翁去世,他为了处理财产接收这件事所以才迟到。国王接着向佛陀说,这富翁虽然非常富有,平时非常吝啬。活着的时候,不愿供养布施,对待自己也十分苛刻,过度省吃俭用,粗衣粗食。

听完国王的话,佛陀告诉国王,这位富翁的前世也是富翁。有天,一位辟支佛到他家化缘,他请太太随便供养一些简单的食物就可以。他太太认为难得有供养的机会,就特别在辟支佛的钵里装满丰盛的食物。当富翁发现太太供养的食物相当丰硕时,心里想着这比丘吃完只会睡觉,与其如此,还不如把这些食物给我的仆人吃,至少他们吃完后,会更卖力的为我工作。

这么一想,他很后悔刚才答应太太供养辟支佛。另外,这富翁有位哥哥也是富翁,由于他贪恋哥哥的财产,就谋害了哥哥的独子。然后在他哥哥去世后,继承他哥哥所有的财产。

佛陀又说这富翁因为前世曾经供养辟支佛,所以今生才会富有。但因心生后悔,所以今生不知该如何运用财富。而且为谋夺哥哥的财产,就谋杀侄子,所以今世无子嗣,并在地狱长久受苦。在今生之前,他已经偿还累积的恶业报应,所以今生才得以为人。可惜今生虽得生为人,却没有累积任何的善业,真是糟蹋了人身难得的机缘。

吝啬其实是贪婪的另一种表现形式,当我们过分贪著于自己所拥有的和没有的,这种贪心另外就有掠夺夺取的含义在。以这样的方式得到之后,必定不愿意松手,所以就会表现出吝啬。

这种贪婪更多表现在获取钱财方面。俗话常说人为财死鸟为食亡,当为了一己之利去获得身外之物时,亲兄弟之间都会明算账了。这也是一种众生相,受制于身外之物而不能自拔。不懂得满足,不满意存在现状的人也好,环境也好,国家也好,最后都会无止境的去抓取一切外物。

现在社会中间人情淡薄,诈骗偷窃事件常被报道,食品安全存在隐患,气候环境越发恶劣等等。事出的缘由都是因为一个贪和吝啬二字。贪是心中永远不满足,吝啬是只要自己得到享受和获得了想要的,根本不去关心我们掠夺的环境和人失去了什么。我们吝啬自己的钱财、情感、爱心、慈悲等等的一切,但是唯独慷慨自己的私欲膨胀。

其实身为身外之物的奴隶,是很苦恼的一件事情,奴隶就必须服从主人。同样的,如果为了那些无谓的贪婪和吝啬的习气甘愿服从的话,回过头来吃苦的还是自己。因为这个世间的众生本身是什么都没有的,也没有任何东西属于任何人。

如此的贪恋一切和吝啬一切,除了给自己的内心平添痛苦的枷锁之外,所有的获得和不愿意失去的都是徒劳。所以我们说,吝啬之人只会枉度此生,贪恋钱财也只会害人毁己。

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