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禅医保健

从佛医悟中国人的礼貌

2017-03-17 21:08:07   

在介绍什么是中国人的礼貌之前,大家先听听下面的故事。

一天清晨,居士来到寺庙拜访一位僧人,刚开聊,双方便觉十分投机、相见恨晚,不知不觉间便聊到了中午时分。

来者是客,总不能让客人饿肚子啊,于是僧人一阵忙活,做出两碗素面,并用一大一小两个碗盛好。僧人看了一下碗的大小,想到自己的主人身份,便将大碗推到居士面前,客气地说: “ 你吃大碗吧!”

一般来说,客人遇到这种情况不会直接接受,反而首先会礼貌地拒绝,主客间还会互相谦让几次,谦让的回合越多、劲头越大,越显得真诚,当然,最终一般还是会以客人接受而告终。

僧人习惯性地认为居士应该将大碗推回到自己面前以示恭敬,也做好了还要互相推让几次才能下筷的心理准备,但现实让他颇感吃惊:居士接过大碗面条后,居然一点都没有推让,而是非常自然地接过大碗,取了筷子便吃了起来。

僧人见他这样鲁莽,不由皱起眉头,心里想:“本以为他慧根不浅,没想到竟然一点都不懂得礼仪!”当场气得没了胃口。

居士可能真是饿了,也没有留意到僧人的表情,狼吞虎咽几下吃完,这才看见僧人根本就没有动筷子的意思,并且还脸有怒色,便笑着问:“高僧为何不吃?”

僧人默然不语。

居士见僧人一语不发,猜想与自己毫不拒绝地接过大碗有关,便恭敬地解释:“刚才我确实是饿了,所以只顾自己狼吞虎咽,这一点的确有失礼之处。从您现在的表情来看,您应该是在等着我把大碗推回来,然而,要我将您推来的大碗再推回到您面前,这并不是饥肠辘辘的我的本愿,既然不是我的本愿,我为什么一定要那样做呢?”

居士补充道:“另外我还想问问师父,您推我让的目的是什么? ” 僧人回答: “ 吃饭。 ” 居士收起笑容严肃地说:“是的,吃饭。但既然目的是吃饭,您吃是吃,我吃也是吃,何必再你推我让!如果您是真心让我吃大碗的面条,看到我爽快接受应该高兴才对,而您非得等我把大碗推回来才满意,难道是说您把大碗让给我不是出自真心的吗?如果不是真心,那您又为什么要那样做呢?”

僧人听完居士的话,默然不语,忽然,顿有所悟。

这就是中国人的礼貌。很多时候,在中国人的观念中,谦让客气是一种礼貌的表现,这也是中华民族五千年的优秀传统,但这种传统却越来越变味,不少人的谦虚开始违反自己的真实心意。殊不知,礼仪只是一种形式,拘泥于礼仪的形式则不过是虚假的表现,而虚假则是人际交往的大敌。

有个词叫做坦诚相待。的确,坦率真诚、不虚情假意、不矫情造作才应是做人的真谛。

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