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武学家赵道新:中国武术的毒害,像吸毒一样

2017-05-24 08:07:03   

一场5秒的对决,打格斗的徐晓冬赢了,打太极的雷雷输了。于是大家流着泪说,那些传统武术都是伪科学,那些武林高手都是伪大师,唬唬人而已。

是的,活在我们心里的武林梦破灭了。

与此同时,一位老武术家赵道新的观点再次刷屏了。他说,中华武术是没有前途的。他说,中华武术已经脱离了技击术,脱离了艺术,脱离了哲学,进入了宗教,这层假面具早该撕下来了。

这话实在太扎心,就像是预见了这场对决一样。这让我忍不住去探究一番,赵道新到底是谁,有什么经历,他眼里的武术应该是个什么样的。

(青年时代的赵道新)

在一篇赵道新的访谈录中,我看到一些非常前卫的字眼。他认为练武的人,身边应当有力学家、生物学家、营养学家,这才科学。练武的人也需要格斗,观众的热情就等于金钱,将广告、资助、门票、电视转播等渠道积累丰厚的资金用来促进武术水平的提高……

“营养学家、广告、电视转播、积累丰厚的资金”,这样的话,即便是放在现在也是正赶上潮流。这让我不免怀疑这真的是一个1908年出生的人说出来的话么?

基于这个疑问,我又去翻了翻关于赵道新的其他报道。结果,这些访谈录最初于《武魂》杂志发表,2008年,它在另一本武术刊物《精武》上再次刊登。而关于赵道新,我们发现了更多他行走在传统武学前沿的故事。

赵道新,1908年出生于天津,从小就喜欢运动,能举重能游泳,还懂修表和电报。当然,他最感兴趣的还是武术。他的父亲赵荫堂闲暇时也喜欢比划两下,于是,就让赵道新拜在当时天津武术界总霸主张占魁的门下,学习形意八卦掌。

赵道新也确实挺有天赋,刚学了几个月,就打败了多名武林高手,轰动了整个天津武术界。师父张占魁一看,这孩子不错,准备把一身技艺传授给他,而且赐名“振邦”,对他寄予厚望。

后来,大成拳的创始人王芗斋去天津辅导年轻人学拳。经过张占魁的引荐,赵道新就有了跟着王芗斋学拳的的机会。在王芗斋手下,赵道新也展现了自己异常出众的天赋。为此,王芗斋不仅认赵道新做了干儿子,而且还赐名“道新”,意思是“拳道为之一新”。

(王芗斋和赵道新)

21岁,赵道新就在杭州武术大赛上脱颖而出,夺得了一等奖。第二年,他又在大清全运会上夺得冠军。这是大清王朝在中国最后一次无级别、无护具、真实的搏击比赛,当时全国各地精英们都集聚在这里。赵道新用他神出鬼没的双掌,惊呆了在场所有的武学家,“武状元”的名号就由此流传开来。

后来,赵道新在上海青年会、武学会、税专学校任教。他多次投书官方要求改革中国武术,但未被重视,所以开始自己试验,力图构建格斗体系,将初级格斗与训练藏在刚柔相济的套路中。一改传统教学的方法,摒弃华而不实的花招套路,就是让学生学习真正的实战方法,所以学者如云。

当时上海最大的武馆“精武体育会”里的学员就想来看看,赵道新教授的武功和世俗到底有什么区别。没想到赵道新不在,他们还被曹姓学员侮辱了一通,尽说赵道新的武术比传统迷踪拳优势在哪。

精武馆总教头气不过,就派一名高手叫高某的,率人登门,就把姓曹的学生给打了,还叫到:“天下武术,惟迷踪拳为天下第一,谁若不服可来一试。”

赵道新听说这件事后,立马带着弟子来到精武体育会门口,吩咐弟子:“你守在这里,不要让他们逃出来。”说完后,自己一个人进去了精武会。众人见赵道新进来,都虎视眈眈看着他,总教头正闭目品茶,听到赵道新进来,傲然问道:“你来可是想要比武?”

赵道新笑答:“正是!”话音刚落,便有一教头挥拳攻上,赵道新身拧掌发,一掌中其颈部,该教头受击倒地昏迷。随后他又利索地干掉了围上来的几个人,吓得其他人破窗而逃。

第二天,赵道新又来到精英体育会门口,逼得体育会的人无奈只好在报纸上公开致歉,这件事才算平息。

赵道新个性争强好胜,甚至怪癖执拗,一生好“动手”,不乏这样的生死决斗。但几十年来一颗牙齿都没被打掉,他说:“在武术圈中,作为一名勇敢的选手我想他会有一些‘敢死’的精神的。”

宋子文的挪威籍保镖安德森,据称是拳坛悍将,当众挑衅赵道新“中国拳术是杂技,既不美观,也不实用”。赵道新气不过,“安德森欺我泱泱中华大国无人,我今日必定要将他折服,以雪中华之耻!” 不顾旁人的阻拦, 随即几拳放倒了安德森,差点把安德森打入水井里,安德森就此折服,惊称这是:“魔术。” 宋子文也是啧啧称奇,想要用高几倍的价钱把赵道新挖过来当保镖,而赵道新全然拒绝,仍然存活于民间,竭心尽力地教授学生武艺。

赵道新的学生薛恒源也继承了师父的风范,专挑名家高手较量,较量前从不问对方名声、地位,宁可战死,不愿屈服。当时国术同行批评赵道新师徒在上海滩过于好勇斗狠,但实际上,赵道新和徒弟们从不轻易动手,不被被人唆使,不欺负人。

赵道新是有史可查的跟外国拳手交手获胜的人之一,他还曾胜过日本空手道七段高手武男纯迷,德国拳击家汉斯·帕格恩。这些传奇在他的自述里,是很清醒的,说这些人其实都不算真正的外国高手,一击即溃,所以说明不了什么。

人有什么样的个性,就有什么样的哲学,搞武术也一样。

据《精武》杂志报道,在上世纪30年代,赵道新年轻时曾与他老师张占魁、师兄裘稚和、张远斋四个人拍过一张合照。当时,其他三个人都是传统的一身长袍,而赵道新则穿着西装,显得特别扎眼。

这在当时是很鲜见的,在一般人的观念里,练武术的人都是穿穿长袍或训练服,这才飘逸。而赵道新就是个游离这个年代的人,他能穿西装,就像他能说出“营养学、广告、资金”这些词一样,他就是活脱脱的一个走在武学前沿的现代人。

说完了他的武术,再来说说他的文化。事实上,在上海,赵道新与武术界人士交往并不多,反而喜欢与文化人混在一起,例如“燕南道人”陈聘卿、“上海三绝”李微之等等。他在税专学校不仅教拳,还经常代授国文课程。除此之外,他还学书法,收藏印章。

他在国术界的声望也很高,但他拒绝姜容樵在小说《当代武侠奇人传》中将他列入“后八侠”。他反对神话的东西,这一点与他在武术上如出一辙。

虽然,后人对赵道新和他干爹王芗斋之间的关系争论颇多,大致说赵道新不承认这段师徒情谊,然而,赵道新习惯让时代刺耳的本事,是和王芗斋一脉相承的。

赵道新成为武学家,但并没有故步自封,做既得利益者都会做的那一套,而是带头刨自己的山头,直言中国武术已经没有技击能力,扯掉了传统武术的底裤。30年前赵道新所抛出的一系列观点,直到现在,也让那些混饭吃的骗子脸红不已。

以下是我们编辑的赵道新关于武术的观点:

1

近几十年来,中国武术中最大的骗局,我认为就是所谓的“有技击性”。真不知有多少青年入受到了引诱,走入了歧途而不能自拔。以全球格斗界的战略眼光看,可以说已丧失了技击的竞争能力。

2

以科学的方法进行归纳,中国的武术就立刻不显得那么宏大了。国术的修持者们,一旦遇强敌决战,便千篇一律地变成了“拳击+侧踹+抱摔”,甚至变成了村夫打野架。此时此刻,中华民族上千种拳术哪里去了?

3

如果说能够提高运动素质的锻炼方式都含有技击性,那蓝球,游泳,登山等大多数体育运动也都应算作技击术了?

4

拳术类型的分割应该是“打”出来的,而不是“练”出来或“编”出来的。

5

中国人干吗非要追求某种独特怪异的拳术呢?

6

中国武术走向世界,必须推翻三座大山,第一座山是老人和官僚对各拳派的专横统治;第二座山是把中国武术凌驾于世界格斗术之上,搞宗教式崇拜;第三座山是过分追求安全,不顾观众的情趣。只有把武术在全人类中间“打”个热火朝天,老人才会自动变得谦虚,官僚才能被自然淘汰,人们才知道中国功夫在世界上到底“算老几”。

7

如果没有在全世界范围进行过普查或民意测验,不能说“中国武术得到了全世界人民的公认”。

8

中国武林最大的缺陷就是从来不承认自己有缺陷,一场学术争论很快就会转变成一次人身的攻击和迫害。中国武术的主体已经脱离了技击术、脱离了艺术,脱离了哲学,只存留下了信仰,走进了宗教。

9

(宗教)如果长期萦绕在某种实用的技术之上就会使人像吸毒一样,溟溟蒙蒙地分不清现实与虚幻,就会使人在正义和神圣的感觉下去干蠢事。中国武术界的愚忠、保守、浮夸、宗派、排异、国粹主义;武术门派间的内争、相互轻视、勾心斗角,以及令武道内外人士蔑视、厌恶、敢怒不敢言的一切丑陋现象全都与此有关。

10

只有各派拳师,体育专家,医学家,营养师等等与技击有瓜葛的领域的方家通力合作,才可能造就出中国真正的高手。

11

青少年、叛道者、创新家……这一群最容易出现拳术英雄的人,也是最脆弱、最没地位的人被一“网”打尽了,变得温顺、圆滑了,其中的宠儿慢慢地也熬成霸业,再进一步压制他的后辈。

12

如果格斗比赛的形式恰当,选手训练科学,武术是会超过足球而成为世界第一运动的。从某种意义上说,观众的热情就等于金钱,通过广告、资助、门票、电视转播等等渠道可积累丰厚的资金,资金反过来又促进武术水平的提高。武术水准提高了会使其明星们更加耀眼,使拳迷们的信仰更容易寄托,更好地享受神秘。

13

中国武术将不复存在,它只能作为一种地方特色罢了。

本文部分资料来源:

《关于武术:对赵道新先生的访谈》

《我的恩师赵道新》

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